
芝兰街幸存的清代石墩和石条

四方井巷中民国中期的青砖楼房。

提起天宁南路旁的芝兰街,以及塔脚路边的四方井巷,上了年纪的肇庆人应该记得。这两条曾经在肇庆小有名气的古街巷,随着社会经济的发展,城市建设的突飞猛进,它们已经消失和面临消失,即将成为人们心中的记忆。
虽然史料记载芝兰街位于今天的天宁南路至肇庆市第十中学一带,但是记者来到此地向几位居民打听时,他们都说这里不是芝兰街。一位70多岁的刘阿伯听说记者打听芝兰街,他有点吃惊地说:“很多人都不知道这一带以前就是芝兰街,但是它现在已经没有了。”
据史料记载,芝兰街原先居住着冼氏族人,其始祖为晋代广州中直兵参将(相当于广州警备区司令员)冼劲。到了宋代,冼劲的后代冼天眷,字华石,他曾任江西信丰知县,后来由南雄珠玑巷迁来肇庆,定居于城东水街横巷(现在的芝兰街遗址),南宋绍兴末年(约1158至1162年),冼天眷后人曾经修建华石公祠,遗址在今肇庆市第十中学的操场一带。
冼天眷生五子,后人分支高要市大湾镇的小塘、高第和上孔等村庄,民国时传22世,丁口约2000余人,其中一部分后人一直居住在芝兰街。
四方井巷的铺路石板,竟有清代的花岗岩门墩。这里的土地已被征用,再过一段时间,四方井巷将空余巷名。
传说晚唐李绅掘成四方井
与芝兰街的命运差不多的古街道还有四方井巷,它的得名是因为此地自古以来有口四方井。据四方井巷的几位街坊介绍,以前,四方井巷的中间地段的确有口四方井,井口石栏呈罕见的正方形。
四方井到底何时挖掘?由于史料没有记载,我们暂且无法得知。但是有一点可以肯定,此地是先有了四方井,然后才有了居民,于是就有了四方井巷这个巷名。关于这口四方井,肇庆还有一个的传说。
晚唐的户部侍郎李绅被贬为端州司马(相当于现在的副市长),他为了解决端州百姓用水的困难,命令乡绅在四方井遗址处打井。然而一位员外奉劝李绅:“此地为龙脉,不能挖井啊!倘若司马莽撞行事,惹怒了龙王,恐怕会毁了大人的前程。”
李绅淡然一笑道:“当今真龙天子恼我,尚不过将我贬到端州,而龙只是一方之神,难道也敢欺负我?我偏要在此掘井,看龙岂奈我何?”
经过乡绅和民众几日苦挖,井水源源不断地冒出来。乡绅请人用青砖围砌井壁,比喻“结龙”。当准备砌井口“锁龙”时,乡绅问李绅:“井口该用何种形状?”李绅沉吟片刻后说:“龙游四海,我漂四方,就把井口砌成四方的吧。”从此以后,此地就有了一口外方内圆的四方井。
据史料记载,晚唐长庆四年(824年)二月,李绅原任户部侍郎,宦官李逢吉污陷他曾反对立李湛为太子。李湛即位为唐敬宗后,李绅即被贬为端州司马。
虽然李绅在历史上确实被贬任端州司马,但是史料中没有记载他掘四方井的史实。因此四方井到底是不是李绅所挖掘,目前还没有史料印证。
清代初期改水街横巷称芝兰街
时光流逝到清代初期,冼天眷的后人将水街横巷改称芝兰街。芝兰街的命名应该与“芝兰玉树”这则成语有关,芝兰玉树一语,源自《晋书·谢安传》,后人以芝兰玉树比喻才貌双全的佳子弟。由此可见,冼氏族人之所以将水街横巷改称芝兰街,是因为其中包含着先祖对后代的殷切期望。
清代中期,冼氏族人还在芝兰街修建了一座书院,遗址就在肇庆市第十中学的操场一带。解放以后,芝兰街的冼氏族人为了支持政府办学,拆除了这座书院,将书院的许多石材构件埋在肇庆市第十中学的操场地下。
民国时期,芝兰街先后搬来刘、梁等姓氏的百姓居住。今年71岁的刘老伯自幼生活在芝兰街,据其介绍,历史上的芝兰街从天宁南路一直到街尾,大约有250米长、3米宽,“文革”时曾改称解放南路东巷,1981年又复称芝兰街。
上世纪80年代中期,由于肇庆市第十中学扩建校园,芝兰街被拦腰斩断,居民纷纷搬迁。十几年后,由于芝兰街靠近天宁南路的巷口一带被开发成商品楼,芝兰街从此名存实亡。
虽然芝兰街已不复存在,但是记者还是在遗址上看到几块散落的清代石条、石墩,它们也许能够证明此地曾是一条古街道。
时间隧道穿越到2004年。由于四方井巷一带连片开发,四方井被填埋。
四方井巷东连塔脚路四巷,原先有200多米长,生活着40多户人家。现在由于这一带兴建商住楼,四方井巷的大部分住户已拆迁,只生活着朱老伯等9户人家。
在四方井巷的9户人家中,一幢两层楼高的青砖楼房十分引人注目。据朱老伯介绍,这幢楼房是民国中期建的,是四方井巷最古老的建筑,曾经居住着一户很有钱的资本家。时至今日,这幢古楼已经有些破败,生活着几户贫困的百姓。
由于四方井巷的土地被分期征用,过一段时间,这幢民国时期的古楼和剩余的几幢民居将全部拆除。朱老伯对记者说:“再过一段时间,我们也会搬走,四方井巷就没有了。”